Esta historia la pudo haber escrito John Steinbeck...o Woody Guthrie

Si, la pudo haber escrito Steinbeck. Y no tengo duda que la hubiese comenzado así:

"Cristo dijo a la subversiva guerrilla que lo seguía para todos lados: "Amaos los unos a los otros", instaurando aquella máxima como su mandamiento universal. Después de aquello, viene todo el resto de historia conocida, las maravillas de sus milagros, la fe de los más pobres, de los faltos de espíritu, Lazaro sacándose las vendas para echar la talla junto con su amigo del alma y sus hermanas apoyándolo con lo mejor de su fe. Porque eso es lo admirable de Jesucristo. Que nos da la oportunidad de ser mejores -mediante el amor- para con nuestros semejantes.

Pero, como a toda institución, el bichito de la corrupción entró a la iglesia y después de una historia que llegaría a parar los pelos de los más fervientes seguidores de aquella fé primitiva.

El oro de la Basílica de San Pedro, las indulgencias y el poder del clero sobre la sociedad secular fueron minando aquel primer espíritu de la ley, impuesto por Cristo. Y desde aquellos tiempos, un poco antes o un poco después, nos hemos acostumbrado -salvo en contadas ocasiones- a aquella iglesia inquisidora, furiosa e hiriente para con su rebaño."

Dejando de lado las consideraciónes literarias, llama la atención de que la Iglesia, que se erige como digna heredera del enviado del Reino de los Cielos y su ejercito de fieles no haga nada por los hermanos que sufren. Da la impresión que la Iglesia se esconde tras sus cuotas de poder para no tener que ver a quienes deberían -según lo expresado por Cristo- ser los participes más importantes de una iglesia nueva.

Es por esa razón que es impresentable ver a tipos como el Cardenal Medina u Orozimbo Fuenzalida, mostrar sus manos engalanadas en joyas o llamar en el Vaticano a sus sirvientes chilenos con una campanilla, como si fueran borregos. Está bien que el Cardenal llame a los políticos a hacer algo respecto a la desigual distribución de la pobreza, pero mientras las más altas jerarquías de la Iglesia no se pongan realmente los pantalones con la dignidad de sus siervos, no servirá de nada todos los llamados que se hagan.

Bajo este escenario, resulta gratificante acordarse de Alberto Hurtado. Un hombre que trabajó toda su vida por los más pobres, que se preocupó por la igualdad de quienes más lo necesitaban y que obedeció a la caridad -bien entendida, obviamente- adaptándola como su ideal de vida. Es emocionante encontrar, en cada instante de su existencia- presentes todos los ideales que inspiraron a aquella primera iglesia cristiana; el amor por sus semejantes y los cuestionamientos permamentes a toda la sociedad establecida. Hurtado, quien venía de una emperifollada familia venida a menos y que estaba a un paso de hacer carrera en el Partido Conservador, puso en jaque toda la sibilina, pechoña e hipócrita fe de sus contemporáneos de clase, enrostrándole sus vicios -que 70 años después aun se mantienen vigentes- con lo cual fue tildado de comunista, rojo, anarquista y otros epítetos semejantes.

Y en cierto modo lo fue. Y su obra aún se deja sentir -y lo que es más importante- aun remece los cimientos de esta sociedad exitista llena de tarjetas de crédito, malls y negociados turbios, al darle felicidad, sustento y calidad de vida a los más necesitados de amor de nuestra tierra.

Mucho debemos aprender de él. Porque dejando de lado las formas, los anillos, y las campanillas para llamar a los sirvientes, se puso finalmente la camiseta de los desposeídos, metió sus pies al barro, para formar el Hogar de Cristo, y como todos sus "patroncitos", se ganó un lugar en el Reino de los Cielos.